ΣΧΟΛΙΟ ΓΙΑ ΤΗ ΣΥΝΟΔΙΚΗ ΕΓΚΥΚΛΙΟ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΗΣ ΚΥΠΡΟΥ ΓΙΑ ΤΟ ΣΥΜΦΩΝΟ ΣΥΜΒΙΩΣΗΣ

ΣΧΟΛΙΟ ΓΙΑ ΤΗ ΣΥΝΟΔΙΚΗ ΕΓΚΥΚΛΙΟ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΗΣ ΚΥΠΡΟΥ ΓΙΑ ΤΟ ΣΥΜΦΩΝΟ ΣΥΜΒΙΩΣΗΣ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=====

Με ιδιαίτερη ικανοποίηση διαβάσαμε την εγκύκλιο της Εκκλησίας της Κύπρου για το “σύμφωνο συμβίωσης” αποσπάσματα της οποίας παραθέτουμε στη συνέχεια:

“Γιὰ τὴν Ἐκκλησία δὲν εἶναι δυνατὸ νὰ γίνει ἀποδεκτὴ ἡ συμβίωση δύο ἀνθρώπων ἐκτός τοῦ μυστηρίου τοῦ γάμου. Ἡ ἕνωση ἀνδρὸς καὶ γυναικὸς στοχεύει στὴν πνευματικὴ τελείωση τῶν συζύγων, γι’ αὐτὸ καὶ ἡ σχέση τους ἀνάγεται, μὲ τὸ μυστήριο τοῦ γάμου, στὴ σχέση Χριστοῦ καὶ Ἐκκλησίας (Ἐφ. 5, 32).

Ἡ Χριστιανικὴ διδασκαλία, πολὺ περισσότερο, δὲν μπορεῖ νὰ δικαιολογήσει τὴν ὁμοφυλοφιλία, οὔτε καὶ νὰ δεχθεῖ τὴ συμβίωση ὁμοφυλόφιλων ἀτόμων. Ἡ Ἁγία Γραφὴ ὁμιλεῖ γιὰ δύο φῦλα, «ἄρσεν καὶ θῆλυ», τὰ ὁποῖα δημιούργησε ὁ Θεός. Ὁ ἀπόστολος Παῦλος μιλᾶ ξεκάθαρα γιὰ τὴν καταδίκη τῆς ὁμοφυλοφιλίας: «Μὴ πλανᾶσθε... οὔτε πόρνοι, οὔτε εἰδωλολάτραι οὔτε ἀρσενοκοῖται....βασιλείαν Θεοῦ κληρονομήσουσι» (Α΄ Κόρ.6,9-10). Καὶ ἡ Ἐκκλησία συμβουλεύει ὅσους ἔχουν ροπή, ἢ ἐθισμό, πρὸς τὴν ὁμοφυλοφιλία, νὰ ἀγωνιστοῦν νὰ ἀπαλλαγοῦν ἀπὸ αὐτή, ὅπως ἀγωνίζονται καὶ γιὰ ἄλλα πάθη.

Ἔχουμε τὴ γνώμη ὅτι οἱ νόμοι πρέπει νὰ ἔχουν ὡς στόχο ὄχι ἁπλῶς τὴ ρύθμιση κοινωνικῶν διαφορῶν, οὔτε καὶ τὴν ἱκανοποίηση τῶν ἐπιθυμιῶν τῶν ἀνθρώπων, ἀλλά, κυρίως, τὴ διαπαιδαγώγησή τους. Πολὺ περισσότερο δὲν μποροῦν οἱ νόμοι νὰ ἀνάγουν μίαν ἐκτροπὴ σὲ κανόνα δικαίου.

Καλοῦμε τὴ Βουλὴ τῶν Ἀντιπροσώπων νὰ ἀρθεῖ στὸ ὕψος τῶν περιστάσεων καὶ νὰ περιφρουρήσει τὶς ἀξίες καὶ τὰ ἤθη τοῦ λαοῦ μας. Ἀπευθυνόμαστε καὶ πρὸς ὅλους τοὺς πιστοὺς καὶ τοὺς προτρέπουμε νὰ παραμείνουν σταθεροὶ γύρω ἀπὸ τὴν Ἐκκλησία, προστατεύοντας τὴ θρησκευτική, ἀλλὰ καὶ τὴν προσωπικὴ ἀξιοπρέπειά τους.”

Σαφής, επί της ουσίας, νηφάλια και σε στέρεα

θεολογικά πλαίσια, η Συνοδική Εγκύκλιος της Εκκλησίας της Κύπρου τοποθετεί το θέμα στη σωστή του βάση.

Η Εκκλησία αντιτίθεται στο σύμφωνο συμβίωσης ούτως ή άλλως και το θεωρεί καθαρή πορνεία. Αλίμονον αν οι χριστιανοί περιφρονούν το μυστήριο του γάμου για να νομιμοποιούν τις σχέσεις τους με μια υπογραφή σε ένα δικηγόρο ή σε ένα υπάλληλο του δημαρχείου.

Πολλώ μάλλον η Εκκλησία αντιτίθεται στο “σύμφωνο συμβίωσης” των ομοφυλόφιλων αφού ο χριστιανός πρέπει να πολεμά και όχι να νομιμοποιεί, να δικαιολογεί και να καλλιεργεί τα πάθη του.

Ορθά επίσης η Σύνοδος υπενθυμίζει ότι ένα κράτος που αγωνίζεται για την επιβίωσή του είναι ανεπίτρεπτο να υποσκάπτει το θεσμό της οικογένειας που είναι το κύτταρο της υγιούς κοινωνίας.

Εκφράζουμε ιδιαίτερη χαρά και ικανοποίηση για το περιεχόμενο της εγκυκλίου.